Nwèl an tan lontan
Noël en Guadeloupe, an tan lontan, ne se résumait pas à une simple fête. Héritée de la période coloniale puis réappropriée par les populations, cette célébration est devenue un moment fort de transmission, de solidarité et de partage. Entre préparatifs, traditions culinaires, cantiques et vie de quartier, elle témoignait d’un profond esprit communautaire, encore présent aujourd’hui dans la mémoire collective.
Découvrir son histoireConcours de bœufs tirants
Le concours de bœufs tirants est une pratique traditionnelle profondément ancrée dans les campagnes guadeloupéennes. Héritier d’un savoir-faire ancien, il met en valeur la force, l’endurance et le dressage des bêtes utilisées autrefois pour les travaux agricoles.Au-delà de la performance, cet événement constitue un véritable moment de transmission et de rassemblement populaire. Il témoigne d’un lien durable entre l’homme, l’animal et la terre, et participe à la préservation de pratiques rurales aujourd’hui devenues rares.
Découvrir son histoireL’arrivée du droit de vote en Guadeloupe – Une liberté surveillée
En 1848, avec l’abolition de l’esclavage, les hommes guadeloupéens obtiennent pour la première fois le droit de vote. Mais derrière cette avancée historique se cache une réalité brutale.
Découvrir son histoireLa fête des cuisinières
Née en 1916 d’une tontine de solidarité entre femmes de maison, la Fête des Cuisinières rassemble chaque août près de deux cents cordons-bleus en tenue traditionnelle à Pointe-à-Pitre.
Messe, bénédiction des plats et grand défilé rythment cette journée haute en couleurs et en saveurs créoles.
Plus d’un siècle après sa création, elle demeure un symbole vivant de l’identité guadeloupéenne.
Saint-Jean Bosco
De son ouverture en 1944 à sa fermeture en 1997, Saint-Jean-Bosco a profondément marqué la mémoire collective guadeloupéenne. Entre formation professionnelle, héritage colonial et témoignages sur les sévices subis par certains pensionnaires, retour sur l’histoire complexe d’une institution devenue une véritable maison de redressement. Une mémoire qui révèle les contradictions de la société guadeloupéenne et de son époque.
Découvrir son histoireBarbotteau
Née à Pointe-à-Pitre en 1917, la Maison Barbotteau a accompagné les générations, du savon La Girafe aux stations-service, en passant par le gaz Butagaz. Une aventure familiale, humaine et économique, étroitement liée à la mémoire et au quotidien de la Guadeloupe. Le groupe a bien été fondé en 1917 par Amédée Barbotteau et s’est développé dans les Antilles-Guyane, notamment dans l’énergie, l’automobile et la distribution.
Découvrir son histoireProcès Douillard-Mahaudière et Lucile Ador
En 1840, Jean-Baptiste Douillard Mahaudière, propriétaire de la sucrerie de la Mahaudière à Anse-Bertrand, est jugé pour avoir séquestré vingt-deux mois son esclave Lucile Ador, accusée sans preuve d’avoir empoisonné sa femme et son bétail. Entre le récit de la presse et le dossier de sa défense, deux versions du cachot s’affrontent, révélant les rouages d’une justice coloniale faite pour protéger les maîtres. Il sera acquitté ; de Lucile, on perdra la trace.
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